俯瞰功武村，五宅第规模宏大，古堡高耸，村子周边全是竹林。

生态旅游闻名的龙门，龙华镇沙迳香溪堡是其中一张名片，也是较早开发的旅游景点，“神秘的古堡风情、秀丽的田园风光”广告词深入游客心中。所谓“古堡”，指的是功武村五宅古堡，被称“华南第一古堡”，它与功武村独具岭南建筑艺术遗风的古码头、五宅古围、正街和廖氏宗祠等构成了龙门境内庞大罕见的古建筑群。

法国作家雨果曾说:“建筑是石头的史书。”功武村古建筑群是龙门文化遗产中一笔宝贵财富，有着“王谢崔庐”之美誉，堪称广府建筑的教科书，于2002年7月17日被公布为第四批广东省文物保护单位。它以一个大家族的角度书写和铭刻着龙门的社会发展和人文历史，它所承载的有关自然、人文、社会的内容，史诗般精彩。

逐水而居“功武八景”

逐水而居是人类选择居所时的重要标准。龙门境内，群山错落，在古代陆路交通不方便的情况下，择决江河之畔、坐拥舟楫便利，更是成为古人卜居建房的智慧选择。

地处增江中游的功武村，紧邻沙迳圩。由南宋太尉廖金凤之子廖剩甫于明代洪武元年（1368）开基，至今近580年，由13个廖姓自然村组成，功武村现存古民居房屋上千间，院落10余座，有不少是明末清初建筑，以古码头、五宅古围、正街和廖氏宗祠等古建筑群为中心向外扩展，形散而神不散。

在古代，龙门到增城、广州的交通，基本靠船运。功武村附近有增江香溪渡、功武渡、沙迳渡等渡口，功武渡更是专为功武村而设，因此，功武村在发展的过程中，人气旺舍，不仅渡口人员货物日夜流通，从渡口还引出一条500米长商贸街——— 正街，使得功武成为一个繁荣小商埠。

在重农轻商、耕读诗书的古代，村口的码头成为商埠，这应该是历史的意外。功武人大多谨记着先族的文韬武略，以仕宦为荣，一旦科举有就、仕途有成或衣锦还乡，必定反哺故里，大兴土木者就不在少数了。

清初功武人廖昆豹曾用 《功武八景诗》来形容自己的家园：东岭松涛吹晚风，石桥鱼跃化成龙；三山笔架排天外，九曲连珠插碧空；慈岩古庙临溪影，鼓刹钟声绕烟中；雁塔映潭潭影满，香潭映月月光容。

虽然“八景”不再时兴，但从“八景”的角度可以看出，增江之畔，功武村的钟灵毓秀的环境和深厚的历史人文底蕴，更何况，一个村能产生“八景”，这是不多见的。

今天，天气晴朗的日子，人们泛舟香溪，在功武古渡口登陆，顷刻可以远离都市的喧嚣，走进广阔的田野、遍地的竹林和古朴的村庄，感受天人合一的迷人意境，体验自在悠闲的田园生活。

这是功武村的人居魅力。所谓山水有助于人文，一个家族的良好居所，无疑也是有助于家族的栖息与兴旺。功武村以深厚的文化沉淀和融洽的自然环境，给人时光倒流的回味和联想空间。

杏春书室。

私塾书室重视文教

正街两旁，现存有杏春书室、璞轩书室，其中，璞轩书室的屋顶置龙船正脊，木扇门置铜质的门环，杏春书室则修葺一新，窗花古色古香，庭院花木飘香，一步一景，为龙门境内保存最为完好的古代私塾。

功武村自明代就自办私塾、建书室、聘名师，以教育子孙。五宅的杏春书室、宜休书室、璞轩书室，六宅的梅堪书室，二宅的进栈书室，三光楼的函乐书室、小莘墅书室等，书室遍布村中各地，功武人纷纷成为贡生或中举。其中，小莘墅书室最负盛名，一度冠全县。

民国初年，龙门下片（沙迳、龙华、永汉、麻榨）的绅士，因学堂较远、交通又不方便，颇有意见。龙华人李昆玉牵头向县政府提请在龙门下片办一间高等小学堂，由于国民政府财政困难，没有答允。

功武村五宅围、清进士廖观的子孙见状，便拨出新宅（五宅新围）为校址，深得县政府和龙门下片群众的赞誉，龙门第二间高等小学堂由此在功武村创办。

从古至今，功武各村对读书人采取不同的奖励办法，比如资助、捐大米、分“功名肉”等，功武这种重视教育的风气，一直延续到现在。每年考上大学的廖姓学生，在龙门比比皆是。如今，朗读书声已经远去，惟有书香依旧萦绕。

五宅第（香溪堡），沿着池塘边的野菊花开得正艳。

五宅古堡内部，确实雄伟。

五宅第内生活的一些廖氏族人。

五宅乃华南最大碉楼式古堡之一

杏春书室位于五宅围的背面，在功武村，五宅围是规模最大且保存最完整的古建筑，融合了客家古围和广府建筑的风格，它在田园竹林间勾勒的天际线，让无数人心旌摇动。五宅围是由功武廖氏四世祖廖兰窗之五子、明代秀才廖云谷开基，所以取名为 “五宅”。清顺治十八年(1661年)，廖云谷后裔廖观高中进士，将五宅围按进士第格式进行扩建，并在康熙六年（1667），修筑碉楼——— 五宅古堡。

五宅围坐北向南，占地面积约9200平方米，前有一个半月形风水塘，由一个东门进出，整个东门是由高约六七米、12层的红砂岩条石筑成，五宅围内，也随处可见红砂岩的墙基。

五宅围以进士第、碉楼为中轴线，其两侧建民居住宅。沿中轴线上的五进五开间的进士第(俗称官厅)，通面阔23.6米，通进深56.3米。头进面阔五开间，是红砂岩石墙基，水磨青砖墙面，人字风火山墙，屋顶用狮子、博古图案装饰，屋檐下墙壁有精美的砖雕、灰塑。左右为廓通二进，中间为天井，二进面阔五开间，进深三间，十三架用三柱后墙承重，后金柱间有木屏风。堂中悬挂一块木质横匾，上刻“畲堂”三字。三进为祖堂。四五进为住宅房屋，需由屋旁小巷进入。

进士第两侧以小巷相隔，分别为民居住宅。进士第后面，是面阔24米，深11.7米，高4层约20米的碉楼——— 五宅古堡，为华南最大的碉楼式古堡之一，虽历尽沧桑仍不失大家风范。

碉楼两侧为镬耳状风火山墙，大门用约两层楼高的红砂岩条石筑成。青砖砌墙到顶，整个古堡方方正正每一层空间都被分割为多个小房室，没有大窗户，每层楼只有数个由红砂岩石条构成的小洞口作为采光的小窗眼，看上去格外严实牢固。

碉楼，在古建筑中的作用是多重的。功武人修建五宅古堡，一为了防洪，古堡是全村的制高点，洪水来时村民可到高处避水；二为防打劫，旧时政局不稳、山贼出没，万一遭遇袭击，村民可进入古堡进行防御和守卫；三是村中储存粮食、开展文化活动的地方。

廖国瑶介绍，在功武村，有一个习俗，待嫁的姑娘要在古堡待一个月，学习裁剪刺绣等女红活计，并把身体养好，体会离家日子的艰难。因此，五宅古堡又称“红楼”。

“红楼”随处可见红砂岩，名副其实是“红楼”。村民们称，1959年到1960年，政府在功武附近的增江修建增江水库时，曾有苏联专家想拆除五宅古堡，村民们将古堡的木板和楼梯全部锯掉，让人无法登楼拆砖。如今，“红楼”的木板楼梯复修，人们又可登高望远。

五宅第（香溪堡）内的云谷廖公祠。

廖氏宗祠庭院如江南园林

在五宅围不远处，是功武村的精神地标——— 廖氏宗祠。廖氏宗祠是一座恢宏的建筑物，建于清代，1926年起，该宗祠辟为平民小学堂，后更名为功武小学，使用到20世纪90年代末。功武小学在附近新建校舍，廖氏宗祠原来的功能得以复原。

在中国古代儒教伦理中，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙或祠堂祭祀祖先。功武村廖氏宗祠，供奉的是始祖廖剩甫及历代先祖。该祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在祠堂进行。

廖氏宗祠为五进院落，总面宽19.6米，总进深52.3米。廖氏宗祠大门门额置“廖氏宗祠”，楷书阳刻，两侧封火山墙，硬山屋顶，龙船屋脊，有人物花草、鳌鱼灰雕，还有瓷质狮坐镇。大大门两侧，各有一个由花岗岩构成的平台。据说，这两个平台是为前来化缘的和尚准备的。从前当官的和有钱人家，不时有和尚前来化缘。根据传统，和尚是不能进入祠堂，但又不能让和尚直接睡在地上，因此大户人家专门在祠堂两侧，修建了平台供和尚休息。

从外表看，廖氏宗祠是一座五进的建筑，待进入里面，才知道五进中的第二进原来是一个院子，虽非特定意义上的“进”，却有廊、亭、饰雕及花草树木，这是一般宗祠所没有的，颇有江南园林的特色。

廖氏宗祠的庭院内，有一个接旨亭，接旨亭的石柱础，雕刻有如意、蝙蝠等吉祥图案，异常特别和罕见。曾经到此考察调研的华南理工大学建筑学院教授唐孝祥认为，一般人家是不可能接到圣旨的，只有官员或望族家庭才有可能接到圣旨。廖氏族人在祠堂庭院内专门修建了一个接旨亭，说明廖氏在当时是一个望族，或者有人在朝廷当官。

学者的看法，佐证了功武廖氏的家族荣耀。

古堡到古码头的竹林小道，青砖铺设的道路沿用至今，一位健壮的老人扛着竹子回家。

正街内,一些村民在经营些土特产。

近年香溪堡发展旅游业，一村民在磨黄豆，制作腐竹、豆腐花做点小生意。

竹海营造诗意家园

德国著名诗人荷尔德林曾说 “充满劳绩，但人诗意地，栖居在这片大地上”。功武村将古建筑和自然环境有机糅合在一块，在增江之畔创造出一个诗意家园。

2005年，广东省文物考古研究所、华中科技大学建筑与城市规划学院的专家学者在 《广东省龙门县沙迳镇功武村古建筑群测绘与调研报告》指出，五宅第是一个保存尚好的具有广府文化特色的清代民居，两侧的民居联排布置，呈“梳式”布局，四周围以高墙，加上碉楼的守望和防御，可以说五宅第将围屋和广府民居的特点完美地结合起来。

就自然环境而言，功武村的地势较低，位于增江的滩涂地带，地势低洼令村中常年受洪水困扰。几十年前，当地政府将功武以及附近几个沿江村落的沙滩规划成竹林园，种上白眉竹、簕竹、单竹等品种的竹，形成沙滩竹海，竹林，成为功武一带亮丽的风景线。

因功武村地势较低，以往有两年一次或三年两次洪水浸村的规律，水退后肥沃的沉积土留在田地里，为农作物提供不可多得的天然有机肥料。稻谷、甘蔗、黄豆和萝卜一度成为功武村的四大知名农产品。后来，甘蔗和黄豆减产，但萝卜却一直有种植。今天的功武萝卜是出了名的好吃，特点是个头不大，稍煮一下即熟，软且甜，成为游客热爱的手信。

尽管数百年风雨的侵蚀、洪水的威胁，功武村历尽沧桑，平添了几分古朴厚重。后来，以泛舟增江、探寻“华南第一古堡”为主要看点的香溪堡旅游区的开发，使得功武村闯入越来越多人的视线，给寂静的山村带来了活力。功武村与旅游开发相结合，开拓了资金渠道使古建筑得到保护与维修，功武村也得以继续给外人更多的审美享受。

最近几年，龙华镇政府将沙迳定位为香溪生态文化小镇，升级改造当地的旅游景点，在不久的未来，功武村会有更为惊艳的表现。

本版文字 《东江时报》记者侯县军 香金群 《东江时报》首席记者李向英 本版图片 《东江时报》记者杨建业 姚木森 摄